المحتويات
502 رمز اي قبيلة؟
معنى رموز القبائل
تدل رموز القبائل السعودية على اسم كل قبيلة من القبائل التي تنقسم إليها المملكة العربية السعودية، وهو ما يتم عن طريق كتابة رقم القبيلة التي ينتمي الشخص إليها سواء على السيارة أو الإبل التي يمتلكها، وذلك حتى تدل على ما يتبع ذلك الرمز من عوائل، بحيث أنه في الحالة التي يتم بها جمع الحروف التي يتكون الرمز منها يتم الحصول على رمز على هيئة أرقام.
فبسبب انتشار الرموز الرقمية التي يتداولها الشباب السعودي للدلالة على القبائل فإن الكثير من الأشخاص رغبوا في التعرف على المعنى الكامن وراء تلك الحروف، والحقيقة أنه من غير المعروف أصل ظهور هذه الرموز، ولكنها مأخوذة من مصفوفة من الحروف والأرقام المتقابلة حيث كل حرف من الأحرف يدل على رمز من الرموز، ويتم تجميع تلك الأرقام من أجل التعرف على رمز القبيلة، وقد تم استمداد هذا التقليد من أحد تقاليد المسابقات الخاصة بالهجن في المملكة العربية السعودية حيث يتم منح كل إبل من الإبل المشاركة رقمًا معينًا يدل على هوية الهجن، ويرى البعض أن أصل ظهور تلك الرموز كان قديمًا عند العرب، حيث كانت تُحفر على الإبل مجموعة من الرموز حتى إن ضلت الإبل طريقها يمكن استعادتها مرة أخرى وعودتها لمالكيها.
ما اسم القبيلة التي لها رمز 502 رمز اي قبيلة؟
الرمز 502 هو رمز للتعرف على قبيلة الدواسر في السعودية وهي من القبائل المعروفة والمشهورة ويسكن أغلبيتهم في جنوب محافظة نجد بمناطق قضاء، وتنقسم قبيلة الدواسر إلى العديد من العائلات منها عائلة جذم، وآل صهيب، وآل سالم، وآل زايد، والخرج، والإفلاج، والسليل، وقد نشأت تلك العائلات في تلك المنطقة واستمرت بها، ونتيجة لذلك فإنهم دومًا ما يكونوا في حالة من المؤاخاة والتماسك فيما بينهم، حيث كان لجد تلك القبيلة الأكبر دور هام بتوحيد المملكة من خلال ما قدمه من مساعدات للأسرة الحاكمة.
502 رمز قبيلة الدواسر وش يرجعون ؟
الدواسر هي قبيلة عربية قاعدتها الأساسية في جنوب نجد في محافظات وادي الدواسر والسليل الأفلاج والخرج. تنقسم القبيلة إلى جذمين هما «آل زايد» و«تغلب»، وينقسم آل زايد إلى عمارتين هما «آل سالم» وهم (الوداعين والرجبان والمخاريم والبدارين) و«آل صهيب» وهم (آل حسن والغييثات والحراجين والشرافا وآل جري)، وينقسم آل تغلب إلى عمارتين وهم «آل محمد» وهم (العمور والخييلات) و«آل علي» وهم (الحقبان والمصارير والمشاوية). تجمع قبيلة الدواسر بين الحضارة والبداوة، فهم بدو من ناحية يملكون الإبل والماشية ويعطون البداوة حقها، وحاضرة من ناحية أخرى لهم النخيل والمدن والمزارع، وبلادهم من أخصب شبه الجزيرة العربية وأكثرها مياها.
تنقسم قبيلة الدواسر إلى جذمين كبيرين هما:
|
|
آل زايد
ينقسم جذم آل زايد إلى عمارتين، هما: «آل سالم بن زايد» و«آل صهيب بن زايد».
|
|
آل سالم بن زايد
آل ودعان بن سالم (الوداعين)
ينقسم بطن الوداعين إلى فخذين، هما:
- آل غانم بن ناصر بن ودعان، وينقسم هذا الفخذ إلى سبعة فصائل:
- آل خميس بن غانم (الخماسين). ويسكنون في مراكز الخماسين والخماسين الشمالي بمحافظة وادي الدواسر.
- آل دواس بن غانم. ويسكنون في السليل ومركز الدواسية، و”الفرعة” بمحافظة وادي الدواسر.
- آل راشد بن غانم (الرواشدة). ويسكنون في “القاعية” غرب مركز نعجان والصحنة في محافظة الدلم، ومحافظة الخرج، و”هجرة حمام” في السليل، و”الراشدية” بالخرج.
- آل زايد بن غانم. ويسكنون بمحافظة وادي الدواسر، ومركز آل عويمر وهجرة “الخالدية” بوادي الدواسر، والسليل.
- آل سويلم بن غانم. ويسكنون في السليل ووادي الدواسر.
- آل ولمان بن غانم (الولامين). ويسكنون في مركز الولامين و”الفرعة” بوادي الدواسر
- آل شماس بن غانم. ويسكنون في محافظة الشماسية في منطقة القصيم، وفي عودة سدير، في مركز الصفرات بمحافظة ثادق، وفي القرينة بحريملاء، وفي أنحاء منطقة القصيم.
- آل لاحق بن ناصر بن ودعان:
- آل خميس بن لاحق، وهم (آل حجي بن خميس، وآل ضويان بن خميس). ويسكنون في مركز آل حجي ومركز آل هميل و”مركز آل ضويان” وخيران وفي محافظة السليل.
- آل معن بن لاحق، وهم (آل خليف بن معن، وآل دليم بن معن). ويسكنون في مركز آل حنيش ومركز آل محمد ومركز آل خليف والخالدية بمحافظة السليل، وفي “الجوبة”، وفي مركز الوداعين بمحافظة الأفلاج.
آل رجب بن سالم (الرجبان)
يسكنون في اللدام ومقابل وآل براز بمحافظة وادي الدواسر. ينقسم بطن الرجبان إلى فخذين، هما:
- آل منصور بن رجب:
- آل شايق (الشوايق).
- آل خطاب (الخطاطبة).
- آل عياض بن رجب (العييضات):
- آل براز.
- آل حميد.
- الحرارشة.
آل منيع بن سالم (المخاريم)
يسكنون في الزويراء، والمعتلاء، والمعتلاء القديم، ومركز المخاريم، والنميص، والعسيلة، وبلثقاء، وصيحة، وهجرة الحمره وهجرة الحمل، وهجرة قمران، وهجرة طلحا، وهجرة العبلية، وهجرة الدهو، وهجرة الحامرية، وهجرة العيينة. ينقسم بطن المخاريم إلى:[22]
|
|
|
|
آل بدران بن سالم (البدارين)
يسكنون في (المحمل: ثادق – البير – الصفرات)، و(سدير: الغاط – جلاجل – الحصون – الروضة – الخطامة – العودة)، و(القصيم: الشماسية – النبقية – المذنب – بريدة – عنيزة). ينقسم بطن البدارين إلى فخذين، هما:
آل عامر، وينقسم هذا الفخذ إلى عدد من الفصائل، وتنقسم كل فصيلة إلى عدد كبير من العشائر:
آل صهيب بن زايدآل حسن بن صهيبينقسم بطن آل حسن إلى ثلاثة أفخاذ:
آل جري بن صهيبينقسم بطن آل جري بن صهيب إلى فخذين:
آل غياث بن صهيب (الغييثات)يسكنون في الخرفة في محافظة الأفلاج، والدهو (الخليفية) وخريص التابعة لمحافظة الأحساء، والفيحاء، و”هجرة حلة بن شريان” بالخرج، وفي محافظة الخرج. ينقسم بطن الغييثات إلى فخذين:
آل موسى بن صهيب (الحراجين)يسكنون في خريص، والخرج، ومحافظة الأحساء، ينقسم بطن الحراجين إلى خمسة أفخاذ هم:
آل عيسى بن صهيب (الشرافا)يسكنون في الشرافاء بمحافظة وادي الدواسر، والنعيرية، والكويت. ينقسم بطن آل عيسى بن صهيب إلى فخذين، هما:
تغلبينقسم جذم تغلب إلى عمارتين:
آل علي (العليات)أبناء علي بن تغلب (الحقبان، والمشاوية، والمصارير). الحقبانالحقبان (أبناء عياض بن علي التغلبي)، يسكنون في كمدة بمحافظة وادي الدواسر، والصغو وواسط وليلى في محافظة الأفلاج، وفي الدلم، و”الروضة” و”العدامة” بمحافظة الخرج، وفي الأحساء. ينقسم بطن الحقبان إلى:
المصاريريسكنون في مركز المصارير بمحافظة وادي الدواسر، والهدار الجنوبي بمحافظة الأفلاج، و”الحيانية” و”هجرة العالية” والناصفة بالخرج. ينقسم بطن المصارير إلى عشرة أفخاذ:
آل محمدأبناء محمد بن تغلب (العمور، والخييلات). العموريسكنون في تمرة و”الرويساء” بمحافظة وادي الدواسر، وفي محافظة الخرج، والأحساء. ينقسم بطن العمور إلى ثلاثة أفخاذ:
الخييلاتيسكنون في المنطقة الشرقية، والكويت. (أبناء عبد الله الأخيل بن محمد التغلبي)، ينقسم بطن الخييلات إلى فخذين:
|