اخبار حصرية

تلخيص نص العبودية الاولى متوسط ومعانيه


تحضير نص العبودية للسنة الاولى متوسط الجيل الثاني

تحضير نص العبودية للسنة الاولى متوسط الجيل الثاني

سلسبيل للتوظيف والتعليم 


السنة الاولى متوسط الجيل الثاني 
اللغة العربية للسنة الاولى متوسط الجيل الثاني 
تحضير نصوص اللغة العربية للسنة الاولى متوسط الجيل الثاني 
المقطع الرابع : الاخلاق و المجتمع 

تمهيد  :

إنّ أوّل بند من ميثاق حقوق الإنسان ينصّ على أنّ النّاس يولدون أحرارا ويعيشون أحرارا ، وهذا ما أقرّه ابن الخطّاب في زمانه . فما هي الحرّية ؟ وماذا ينجم عن فقدها ؟ نصّ العبوديّة ص 80 كفيل بالإجابة عن هذا وغيره ، والعُبُودِيَّة مصطلح يُشير إلى حالة امتلاك إنسان لإنسان آخر، ويطلق على المالك اسم السَّيِّد وعلى المملوك اسم العَبْد (والجمع: عَبِيد أو عِبَاد) أو الأَمَة (والجمع: إماء) أو الرقيق (والجمع: أَرِقَّاء). وكان الرقيق يباعون في أسواق النخاسة أو يشترون في تجارة الرقيق بعد اختطافهم من مواطنهم أو بعد أسرهم في الحروب والغزوات أو بسبب اهدائهم من قبل أهاليهم أو مالكهم. وممارسة العبودية ترجع لأزمان ما قبل التاريخ في مصر[بحاجة لمصدر] عندما تطورت الزراعة بشكل متنامٍ في مصر، فكانت الحاجة ماسة للأيدي العاملة. فلجأت المجتمعات البدائية للاستعباد لتأدية أعمال تخصصية لا يريد المُلّاك القيام بها.

تحضير نص العبودية – اسئلة فهم النص :

س : عمّ يتحدّث النّصّ ؟

ج : العبوديّة وأقسامها .

س : إلى كم قسم قسّمها الكاتب ؟

ج : إلى ثلاثة أقسام .

س : إلام خلص في النّهاية ؟

ج : أنّ الحرّية مغيّبة وغير موجودة .

تحدّث الكاتب عن العبوديّة وعدّد أقسامها وأقر بغياب الحرّيّة لغياب رجالها فما فكرتك ؟

تحضير نص العبودية – الفيرال العامة :

ـ حقيقة العبوديّة وتعداد أقسامها وغياب أبناء الحرّيّة .
ـ نبذ الكاتب للعبوديّة ورفضه مظاهرها وتحسّره على فقد الحرّية .
– يخبرنا الكاتب أن العبوديّة مهما طال نوعها لا بُد لها يوما أن تتلاشى و تحرّر من عانوا منها .

المناقشة والتّحليل واستنباط المعطيات :
تقسيم النص إلى وحداته الجزئية : بعد القراءتين اتضحت لم معالم الأفكار، حدّدها وعنونها.

 تحضير نص العبودية ـ الأفكار الأساسية :

الفقرة الأولى: تحديدها [ دخلت منازل … الامتثال ] : :

س : ما الأماكن التي دخلها الكاتب ؟

ج : منازل الأغنياء وأكواخ الفقراء و المخادع الموشّاة

س : ماذا رأى فيها ؟

ج : الأطفال يرضعون العبوديّة مع اللّبن ، والصّبيان يتلقّون الخضوع مع حروف الهجاء ، والصّبايا يرتدين الملابس المبطّنة بالانقياد ، والنّساء يهجعن على أسرّة الطّاعة و الامتثال .

س : ما نوع هذه التعابير ؟

ج : مجازيّة

س : ماذا يقصد بها ؟

ج : يعلّم الأطفال العبودية ويشبون عليها صبيانا ، تجبر الصبايا على ارتداء ما لا يرغبن فيه ، أمّا النساء فمجبرات على السّمع والطّاعة .

س: هل سلم أحد من العبوديّة ؟

ج : لا فكل فئات المجتمع تعاني منها .

تحضير نص العبودية ـ شرح المفردات :

 أفهم كلماتي :
 مخادع : ج م مخدع : البيت الصغير داخل البيت الكبير ـ غرفة للنّوم / موشّاة : المنقوش ـ المحسّن ـ المزيّن / مبطّنة : مملوءة

ـ الفيرال الجزئية الأولى :

ـ شموليّة العبوديّة و تفشّيها بين كلّ فئات المجتمع .
ـ العبوديّة فيروس ينخر كلّ أوساط المجتمع .

الفقرة الثانية : تحديدها [ وأغرب ما لقيت …. ملوكا ] :
الأسئلة : س: جعل الكاتب العبوديّة ثلاثة أشكال ، ما هي ؟ ج : العرجاء والرّقطاء والجرباء
س : ما معنى كلّ منها ؟

ج : أمّا العرجاء فيسيطر فيها المحتالون على الأشدّاء … فتجعلهم كالآلات في أيديهم ، و أمّا الرّقطاء فتبيع الأشياء بغير ثمن و تسمّي الأشياء بغير مسمّياتها وأمّا الجرباء فتتوّج أبناء الملوك ملوكا .

ـ أعود إلى قاموسي :

أفهم كلماتي :

أشدّاء : أقوياء ـ شجعان
المحتال : المخادع .
أهواء : رغبات
إباء : عزّة وأنفة
لينًا : نعومة
الجناية : الجريمة
جرباء : بها جرب (مرض يصيب الجلد ببتور )
توّج : ألبسه التّاج لفوزه .

ـ الفيرال الجزئيّة الثانية : 

تصوّر الكاتب ثلاثة أشكال للعبوديّة ؛ عرجاء ورقطاء وجرباء وحدّد ميزة كلّمنها ، قدّموا فيرال جزئية مناسبة.
ـ أشكال العبوديّة وخصائص كل شكل .
ـ استغراب الكاتب من أنواع العبوديّة الثلاثة .

الفقرة الثالثة : تحديدها [ ولمّا تعبت …. الضّباب ] : قراءتها وتذليل صعوباتها :

حل اسئلة نص العبودية :

س : ما الذي أتعب الكاتب ؟

ج : ملاحقة الأجيال .
س : ممّ ملّ ؟

ج : من النّظر إلى مواكب الشّعوب والأمم .
س : من يكون ذلك الشّبح الهزيل ؟

ج : الحريّة .
س : أين بنوها ؟

ج : أوّلهم مات مصلوبا والثّاني جنّ وآخرهم لم يولد بعد .
س : ماذا فهمت من ذلك ؟

ج : فقدت الحريّة من ينشرها ويظهرها [ المصلوب والمجنون] فطغت العبوديّة ، ولكنّها لن تدوم على ذلك فالحريّة تنتظر ابنا ثالثا يعيد لها مجدها .

 ـ أعود إلى قاموسي :

 أفهم كلماتي :
 مصلوبا : مشدود الأطراف ومعلّقا [ الفعل :صَلَبَ ] محدّق : ينظر بتفحّص وتمعّن .

 ـ الفيرال الجزئيّة الثانية :
هاهي العبوديّة تطغى وتتمرّد ، وهاهي الحرّية تتوعّدها بابن لم يولد بعد قدّموا فيرال جزئية مناسبة.
ـ تفشّي العبوديّة وطغيانها يجعل من الحريّة شبحا هزيلا .
ـ الحريّة تنتظر من يعيد لها هيبتها .

تحضير نص العبودية ـ القيم التّربويّة :

ما القيم التي ينطوي عليها النّصّ ؟
ـ من أقوال عمر بن الخطّاب : ” متى استعبدتم النّاس وقد ولدتهم أمّهاتهم أحرارا ”
ـ لا يستطيع أحد ركوب ظهرك إلّا إذا انحنيت .
ـ تنتهي حرّيتك حيث تبدأ حرية الآخرين . قراءة ما تمّ تدوينه على السّبورة .

                     
السابق
تحضير و تلخيص نص الوقيعة للسنة الأولى متوسط
التالي
تلخيص قصة ورقة الحياة للصف الخامس

اترك تعليقاً